Pierre Jourde

muriel khalvadjian le 13 01 2009 je viens de lire la figure du croquemitaine et je voulais vous dire bravo. Bravo pour ces vérités dites avec le courage de vos opinions, pour nous, peuple juif qui sommes la cible de l'antisémitisme des médias, de musulmans mais aussi de notre voisin de palier, et enfin de dénoncer une véritable guerre, celle de la lacheté et du véritable terrorisme. merci encore....

Aprés avoir lu votre bouquin pays perdu j'approuve complétement l'acceuil qui vous a été réservé; ils vous rateront pas la prochaine fois.

J'aime beaucoup cet auteur ! Le critique littéraire d'abord, qui sans pareil sait déplorer l'absence d'un quelqconque idéal parmi tant d'auteurs pourtant à succès. La lecture de "La littérature sans estomac" fut souvent pour moi une véritable jubilation, j'y voyais écrit et décripté nombres de choses que j'ai souvent ressenties en contemplant la scène littéraire ou publique (très bonne analyse également de la condescendance envers le public dans les jeux télévisés). Ensuite j'ai lu son roman "Pays perdu", la couverture disait : prose savante et belle. C'est tout à fait ça. J'ai écrit une analyse de cette oeuvre. Voici Pays perdu de Pierre Jourde Dans ce pays perdu qui représente apparemment le Cantal de l’enfance de l’auteur (mais je n’ai pas été jusqu’à vérifier la véracité des noms de lieux indiqués dans le roman) tout est passé au crible du souvenir et de la conscience actuelle du narrateur, observateur impassible – qui n’est pas sans rappeler, bien que de style très différent, Guy de Maupassant pour l’attitude parfois sans concession mais aussi sans jugement sur ses personnages – des paysages, des choses, des gens, individuels ou collectifs. Le narrateur essai de recoller les morceaux du sens qu’il s’efforce d’analyser mais en retombant sans cesse sur plus de non-sens. Une parole du roman est à cet égard significative., exprimée dans la description d’une veillée funéraire (de mémoire): « Le sens de la scène devait être recherché dans le reflux de tout sens ». Très impressionnantes sont les descriptions des fatalités de la vie des hommes, vivant dans la « merde » - les bouses de vaches omniprésentes - victimes tant de l’alcoolisme que des innombrables accidents domestiques ou dus aux maniement des machines modernes. Descriptions également des fatalités touchant la vie des bêtes et finalement tout cela amène à cette fresque, à ce ballet dérisoire et cruel de la vie où quelques gens foncièrement bons ou le sourire d’une pauvre enfant morte de leucémie voudraient cependant souffler un espoir qui, malgré tout, s’efface dans la profondeur de la nuit et l’anéantissement du temps qui, irrémédiablement, engloutit tout.