Tintin au Congo : New round
Commentaires
De Joest, posté le 08.08.07 à 17:32
![]() Le problème, c'est que Tintin s'adresse aux "enfants de 7 à 77 ans". Un adulte saura faire la part des choses, se dire qu'il a été écrit en pleine période coloniale, etc. Mais qu'est-ce que retiendra un gamin de 7 ans? Que les Congolais sont des singes à peine évolués? C'est clair qu'il faut supprimer Tintin des rayons de BD pour enfants. De Glose, posté le 08.08.07 à 18:49 ![]() Le politiquement correct fait donc encore des victimes... Ce album-là a été rédigé en pleine époque coloniale. Ce n'est pas lui qui est raciste mais bien toute l'époque dans laquelle il baignait. Ce n'est pas Hergé qui était raciste mais bien toute la population d'avant-guerre. Il symbolise une période révolue. Plus ce politiquement correct s'immiscera dans les moindres interstices et plus nos bibliothèques, nos musées, nos cinémathèques et nos petits collections de Cd vont rapidement se vider... Quelle que soit l'oeuvre produite, il y en aura toujours un pour être choqué... alors bientôt des petits stickers sur tous nos produits culturels? comme sur les paquets de cigarette ou la bouffe trop salée, trop sucrée, trop ceci ou cela... Dans 40 ans, je me promenerai dans un univers entièrement décoré d'avertissement. De Raphael, posté le 08.08.07 à 22:01 ![]() Et les éditeurs de Mein Kampf sont toujours en liberté ? De Bishop, posté le 09.08.07 à 11:22 ![]() Cela fait parti d'une certaine culture, d'ailleurs Tintin est un monument chez les belges, est-ce vraiment utile de faire cela? C'est largement suffisant de l'estampiller + de 18 ans si cela choque nos amis qui préfèrent qu'on cache toutes choses horribles de leurs yeux (les mêmes qui militent pour les SDFs hors des villes?) De ogami, posté le 09.08.07 à 15:11 ![]() La tarte à la crème sur Tintin au Congo, bien pratique puisqu'elle stigmatise un auteur mort et surtout une période de notre histoire coloniale, raciste et supposément révolue car enterrée avec le méchant Hergé. Soyons sérieux, il existe un tas d'"oeuvres" tout à fait contemporaines et politiquement très correctes qui véhiculent le même univers pour le moins condescendant. Prenez par exemple un film comme Rasta Rocket, pourtant produit par Disney soit dit en passant. On y trouve bien les mêmes Noirs (cette fois, ils sont de Jamaïque) totalement infantilisés, mais -heureusement- placés sous la coupe d'un entraîneur blanc et bienveillant (même si l'indolence bien connue des Jamaïcains n'est pas sans lui poser quelques soucis). Quant au débat sur la censure... J'arrive pas à croire qu'il y en ait encore aujourd'hui pour défendre cette position. Tintin au Congo est sans doute le meilleur instrument qui soit pour expliquer à un enfant tout un pan de notre histoire, dès lors qu'un adulte se charge d'en faire une saine explication de texte ou tout simplement dès lors qu'on le relit, quelques années plus tard et en toute connaissance de cause. Et puis s'il faut interdire Tintin au Congo pour les enfants, pourquoi pas interdire la lecture de Céline aux adultes tant qu'on y est? De Maxence, posté le 10.08.07 à 13:17 ![]() Je trouve lamentable ce truc politiquement correct ! En même temps, il ne faut pas oublier que les belges coupaient des mains au Congo à l'époque. Plutôt que d'interdire l'album, il faudrait plutôt le vendre avec un fascicule sur ce qu'il s'est réellement passé dans le pays à l'époque. Cela lui donnerait valeur de document. Chose que l'on pourrait faire pour d'autres albums d'ailleurs... De Montsé, posté le 10.08.07 à 13:36 ![]() Mon arrière arrière grand-père a vécu au congo (ben oui, je suis moitié espagnole, moitié belge). Mon grand-père faisait la collection de ses albums et ma mère l'a carrément connu ; Hergé n'était pas vraiment un raciste d'après elle. Tintin au Congo est tout bêtement un temoignage de l'époque. Malheureusement, c'est ainsi que les choses se passaient : les blancs se considéraient comme des êtres supérieurs face aux noirs "bons à rien". Ca ne sert à rien de censurer, ce qu'il faut effectivement c'est expliquer. Peut-être serait-il bon de la part des éditeurs de créer une indroduction à cet album qui remet les choses dans leur contexte. De M, posté le 10.08.07 à 13:37 ![]() Zut, j'ai pas lu ton com Max ! De Lila, posté le 11.08.07 à 01:35 ![]() Que dire ??? C'est de la bêtise tout simplement. Dans ce cas, supprimons aussi Tintin au pays de l'or noir qui n'est pas franchement pro-arabe, et Le Lotus bleu où tous les chinois passent pour des camés à l'opium, et puis supprimons Tintin tout court car il passe volontiers pour un homo aimant les très jeunes hommes (Tchang, Zorino...) sans oublier la mysogynie de Hergé qui dessine presque toutes les femmes de ses albums de manière grossière, "moche" et les fait passer pour des idiotes soyons clairs. Malgré tout, je lis Tintin (je crois que ça se voit) je les connais par coeur et je ne suis ni raciste, ni misogyne (ça serait un comble)... Il faut faire la part des choses, Tintin plait aux enfants, ces albums sont variés, plein d'intrigues, font voyager... Je n'ai perçu ces aspects négatifs que bien plus tard, et malgré le fait que j'ai lu Tintin enfant, je ne suis pas pour autant devenu raciste !!! Au lieu de porter plainte contre ce pauvre Tintin, on ferait mieux de régler les problèmes concrets de racisme et de discrimination qui malheureusement ne sont pas sur la pente descendante et qui sont la honte de pays comme le nôtre ! Bref, le politiquement correct à mauvais escient n'est pas constructif, dommage de perdre de l'énergie là dedans... De Poussin, posté le 14.08.07 à 13:02 ![]() A ma connaissance (mais j'en entend rarement parler), les deux premiers albums d'Hergé avaient été commandés par un fameux quotidien catholique de l'époque - quotidien qui rejoignit la collaboration après l'invasion hitlérienne. Hergé aurait été amené à se plier au "point de vue" du rédac chef, et à faire taire ses propres opinions. Il suffit d'ailleurs de comparer avec Tintin en amérique, la différence de ton est très nette ! De Docteur C, posté le 15.08.07 à 21:20 ![]() Le journal en question est "le XXème siècle" et plus précisement son supplément pour la jeunesse, "le petit XXème". Néanmoins, Hergé aura subi l'influence de l'abbé Wallez longtemps après Tintin au Congo. En réalité, tous les Tintin ont été publié dans le petit XXème jusqu'au pays de l'or noir (partiellement, publication interrompue par la guerre) tandis que l'abbé Wallez est viré de la rédaction en chef du journal en 1933 (période lotus bleu). Il sera receuilli par Hergé à sa sortie de prison après la guerre. Ne me remerciez pas. De Un Belge..., posté le 18.08.07 à 22:41 ![]() Hergé aurait très bien pu écrire l'histoire d'une famille de la bonne bourgeoisie bruxelloise d'avant guerre: on aurait pu y voir du paternalisme face aux classes "populaires", le tutoiement du plombier qui vient réparer la chasse d'eau, la critique du suffrage universel, les fils d'ouvriers qui ne doivent pas accéder aux études supérieurs etc... NON, je n'invente rien, j'ai malheureusement pu cotoyer des gens de cette bourgeoisie et nostalgiques de cette époque et de ces principes (quand leur ouvrier - non déclaré à la sécu bien sûr - venait travailler, il y avait une vieille tasse pour lui donner à boire car: je site "il faut faire comprendre à un ouvrier où est sa place (SIC!). Hors, n'oublions pas que ceux qui allaient au Congo à cette époque était essentiellement issus de cette classe sociale. Donc: racisme ou lutte des classes? Ceci étant: à quand l'interdiction des albums d'Astérix: voyez le caractère caricatural et gaulliste de "Astérix chez les Goths" et les autres album: les Anglais qui ont besoin des Français pour découvrir le thé (et qui ont tous des longues dents et font une cuisine ignoble), etc.. Mais, soyons sérieux Les Américains n'aiment pas "Tintin au Congo": mais devons-nons aimer "Independance day", "Deep Impact".. et tous ces fims où seules l'Amérique est capable de sauver le monde dont on n'entend parler qu'à la fin du film pour vois tous les peuples de la Terre ovationner l'Amérique (et représentés de manière caricaturale..) Pourquoi ne pas interdire les écrits de Pierre Desproges avec des skètches comme "on me dit que des juifs se seraient glissés dans la salle..." Pourquoi ne pas interdire le fime de Benoit Poelvoorde "C'est arrivé près de chez vous" pour la scène du "veilleur de nuit noir" (je n'y touche pas, le sida, le singe vert, prend le par les caoutchouc si tu le prends...) Pourquoi ne pas interdire euh... tout... Autre chose: sans vouloir jouer les innoncents: pourquoi les belges devraient-ils tous se culpabiliser du Congo: ceux qui se sont vraiment enrichis sont les actionnaires de sociétés comme "L'union minière", "La Société Générale de Belgique" pas la majorité du peuple qui payait plutôt des impôts pour créer des dispensaires au Congo. N'oublions pas que la lotterie nationale belge était à l'origine une Lotterie Coloniale dont les bénéfices allaient au Congo pour créer des hopitaux etc... système bien capitaliste qui socialise les pertes et privatise les bénéfices. De plus, personne en Belgique n'a voté pour que la Belgique aie une colonie: finalement, on a reçu celà suite à la volonté d'un seul homme : S.M. Léopold II qui lors de la conférence de Berlin (1885) devient Souverain de l'Etat Indépendant du Congo qui cèdera à la Belgique en 1908. En 1885, personne la population belge dans l'ensemble ne s'occupait pas de l'Afrique. A côté de celà, une théorie developpée dans les année 1950 font des Allemands des victimes du nazisme alors qu'eux, ont coté pour A. Hitler (je n'ai rein contre les Allemands, je cherche simplement à comprendre la logique des choses...) J'ai sous la main un dictionnaire "Larousse" édition 1900: lisons la définition du mot "nègre" page 516: Nègre, négresse: homme, femme à peau noire ... qui forme une race d'hommes noirs inférieure en intelligence à la race blanche (sic!). Désolé mais, si Hergé considère les africains comme moins intelligents, c'est que certains le lui ont dit. A quand des excuses de "Larousse"? De gankam, posté le 28.10.07 à 10:53 ![]() JE suis surpris par tos ces commentaires. Dans un esprit de logique et de cohérence si certains d'entre vous reconaissent que l'eouvre est raciste alors pourquoi mecconaitre le bien fondé de la plaite puisque nous sommes dans une société qui ne veux pas faire l apologie du racisme ? Le debat de savoir s'il faut l'interdire ou pas est une autre débat. cette eouvre fait la propagande des clichés racistes. c'est un fait indéniable et par conséquent devrait etre interdite puisqu'elle contribue a maintenir dans la psyché et dans la société europèene l'image du noir pareusseux, analphabète et docile. Je vous rapelle que des dessins ont été modifiées à la demande des associations écologistes scandivaves parce que ces dessins montrant nottament des cerfs explosés a la dynamite etaient jugés innapropriés; mais lorsqu'il s'agit des noirs imbeciles et infantilisé ca ne choque personne....
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