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Alain Finkielkraut


diogène Lundi 05 mai à 16:22  

Un philosophe pour les jeunes cons UMP qui vont nous apprendre à vivre. Misère de la philosophie, philosophie de la misère etc on peut en rajouter mais c'est inutile.
freddy Jeudi 03 avril à 08:14  

moi , je l'aime beaucoup finkielkraut, il dit des verités qui derangent mais qui sont tres justes lui c'est vraiment un philosophe !
socrate Jeudi 31 janvier à 01:44  

Quand mes couilles auront des ailes elles viendront vous parler de philosophie
pipette  Lundi 20 août à 07:55  

je rigole car je met b h l et ce triste individu dans le meme sac pseudo phylosophe de mes deux couilles
annick Lundi 20 août à 07:54  

un vaste con philosophe de pacotille avant de penser israel pense aussi pour le pays aussi ou tu vis connard
Philippe Samedi 30 juin à 11:04  

Je lis la phrase : "Cette évacuation coûte que coûte de leur esprit d’une telle réalité flagrante de déni de droit via l’idéologie sioniste, leur crée un complexe psychologique en forme de rempart vis-vis de toutes les situations de déséquilibre des forces et de domination. On commence alors à dire que le colonialisme est par certains côtés positif, que l’esclavage a été aussi l’oeuvre des noirs eux-mêmes, que les spécialistes de la traite négrière en sont des négociants arabes" Je relève le mot "évacuation" : j'ai le sentiment que si des personnes évacuent certains faits de leur conscience, - Alain Finkielkraut parle souvent de déni de réalité -, ce sont les adeptes de cette pensée binaire auxquels le philosophe n'appartient pas. Le philosophe est en effet un homme de débat : et pour ceux que la question israélo-palestinienne intéresse, il existe un livre tiré d'une discussion entre Rony Brauman et Alain Finkielkraut, "La Discorde : Israël-Palestine, les Juifs, la France", dont j'ai lu brièvement quelques lignes, qui présentera assurément mieux l'homme que ne le fait cet article assez manichéen et caricatural. Car dire ceci, comme le fait le philosophe dans "Qu'est-ce que la France" (Répliques) : "Comme l'a écrit Fernand Braudel, « la traite négrière n'a pas été une invention diabolique de l'Europe ». L'exportation des esclaves a commencé avec l'expansion de l'empire musulman au VIIè siècle : les traites orientales ont duré jusqu'en 1920 au moins, et on sait qu'elles ont fait dix-sept millions de victimes, c'est-à-dire plus encore que la traite atlantique. Il serait scandaleux d'entrer dans une compétition chiffrée pour absoudre ou relativiser le commerce européen des esclaves, mais je vois prospérer, avec les meilleures intentions, c'est-à-dire au nom de la reconnaissance par l'Occident de ses crimes, un discours mensonger, réfractaire à la connaissance", - c'est équilibrer, si l'on peut dire, la balance ! C'est renvoyer à leur conscience tous ces moralisateurs qui ont pour habitude de fermer les yeux sur une réalité beaucoup plus complexe, et d'enfermer de manière réductrice les personnes au sein d'une catégorie où ils sont soit coupables soit victimes : une catégorie fort commode, dans la mesure où ces moralisateurs se positionnent du côté de la Victime, - empreinte hypostatique du Bien -, et que l'on se positionne naturellement dans nos sociétés bien-pensantes du côté des victimes. C'est aussi nous permettre d'ouvrir les yeux sur ce qu'il se cache derrière certains discours anti-occidentaux. Et lorsque l'on a ouvert les yeux, lorsque l'on a aboli cette catégorie Coupable/Victime, on ne se pose plus en accusateur ou moralisateur, mais on cherche une solution visant à rassembler des personnes qui ont des torts partagés.
Philippe Samedi 30 juin à 11:03  

Je lis la phrase : \"Cette évacuation coûte que coûte de leur esprit d’une telle réalité flagrante de déni de droit via l’idéologie sioniste, leur crée un complexe psychologique en forme de rempart vis-vis de toutes les situations de déséquilibre des forces et de domination. On commence alors à dire que le colonialisme est par certains côtés positif, que l’esclavage a été aussi l’oeuvre des noirs eux-mêmes, que les spécialistes de la traite négrière en sont des négociants arabes\" Je relève le mot \"évacuation\" : j\'ai le sentiment que si des personnes évacuent certains faits de leur conscience, - Alain Finkielkraut parle souvent de déni de réalité -, ce sont les adeptes de cette pensée binaire auxquels le philosophe n\'appartient pas. Le philosophe est en effet un homme de débat : et pour ceux que la question israélo-palestinienne intéresse, il existe un livre tiré d\'une discussion entre Rony Brauman et Alain Finkielkraut, \"La Discorde : Israël-Palestine, les Juifs, la France\", dont j\'ai lu brièvement quelques lignes, qui présentera assurément mieux l\'homme que ne le fait cet article assez manichéen et caricatural. Car dire ceci, comme le fait le philosophe dans \"Qu\'est-ce que la France\" (Répliques) : \"Comme l\'a écrit Fernand Braudel, « la traite négrière n\'a pas été une invention diabolique de l\'Europe ». L\'exportation des esclaves a commencé avec l\'expansion de l\'empire musulman au VIIè siècle : les traites orientales ont duré jusqu\'en 1920 au moins, et on sait qu\'elles ont fait dix-sept millions de victimes, c\'est-à-dire plus encore que la traite atlantique. Il serait scandaleux d\'entrer dans une compétition chiffrée pour absoudre ou relativiser le commerce européen des esclaves, mais je vois prospérer, avec les meilleures intentions, c\'est-à-dire au nom de la reconnaissance par l\'Occident de ses crimes, un discours mensonger, réfractaire à la connaissance\", - c\'est équilibrer, si l\'on peut dire, la balance ! C\'est renvoyer à leur conscience tous ces moralisateurs qui ont pour habitude de fermer les yeux sur une réalité beaucoup plus complexe, et d\'enfermer de manière réductrice les personnes au sein d\'une catégorie où ils sont soit coupables soit victimes : une catégorie fort commode, dans la mesure où ces moralisateurs se positionnent du côté de la Victime, - empreinte hypostatique du Bien -, et que l\'on se positionne naturellement dans nos sociétés bien-pensantes du côté des victimes. C\'est aussi nous permettre d\'ouvrir les yeux sur ce qu\'il se cache derrière certains discours anti-occidentaux. Et lorsque l\'on a ouvert les yeux, lorsque l\'on a aboli cette catégorie Coupable/Victime, on ne se pose plus en accusateur ou moralisateur, mais on cherche une solution visant à rassembler des personnes qui ont des torts partagés.
Isaac Mardi 17 avril à 18:09  

Les intellectuels de la phobisophie et de la pensée striptease Les circonstances m’ont fait connaître A. Finkielkraut en tant que personnage d’auteur et celui des médias. Donc, je suis à même de porter un jugement personnel sur ces facettes de ladite personne. A. Finkielkraut nage bien, mais pas là où l’opinion publique autant avertie que désintéressée, lui aurait su gré de l’avoir illuminé par des idées de compréhension véritable des évènements, de description des phénomènes et de dévoilement non des positions idéologiques opportunistes et éphémères, mais des consciences individuelles de droiture et de sincérité, à commencer par la sienne. Certains (faux) intellectuels vivent de par leur amour éperdu jamais assouvi du "paraître" au détriment de l’être dans une ambivalence qui les déconnecte des vrais enjeux et véritable caractérisation du phénoméne objet de l’observation et du débat. Cette ambivalence est trés visible dans le cas d’ A. Finkielkraut, de BHL, d’A.Glucksmann et d’autres intellectuels français de confession juive. Alors que les faits et les faits sont tétus et tout le monde en convient, nos valeureux intellectuels ne reconnaissent pas qu’il y’ avait colonisation de la bande de Gaza par Israel et que l’Armée israelienne agissait en force occupante repressive tout comme les Armées coloniales des empires européens, si ce n’est pire. Cette évacuation coûte que coûte de leur esprit d’une telle réalité flagrante de déni de droit via l’idéologie sioniste, leur crée un complexe psychologique en forme de rempart vis-vis de toutes les situations de déséquilibre des forces et de domination. On commence alors à dire que le colonialisme est par certains côtés positif, que l’esclavage a été aussi l’oeuvre des noirs eux-mêmes, que les spécialistes de la traite négrière en sont des négociants arabes, que les noirs sont aussi racistes que les blancs et qu’il faut légiférer pour inclure le racisme anti-blanc, que les jeunes des banlieues sont des fanatiques islamistes ou des haineux de leur pays la france, etc., en somme, on se disculpe soi-même pour soi-même. Est-ce là le rôle de l’éclaireur des consciences , de l’intellectuel juste et courageux ? Ils me paraissent dés l’abord comme de (faux) intellectuels salonnards dans le sens où quelqu’un parle de faits sociaux de manière logomachique sans en avoir éprouvé le vécu, ou comme de gens arrivistes imbus d’artifice pour la "haute société", se montrant connaisseurs à la vue d’une peinture et qui en dissertent pour disserter. Ces gens là sont de vrais opportunistes ( dans le mauvais sens) pour l’air du temps qui plait et qui va plaire. C’est des gens sectaires, voyez comment un infra intellectuel s’attaque à Edgar Morin (n’oublions pas qu’il est aussi d’origine confessionnelle israelite) lors de sa critique du colonialisme d’Israel sur la Bande De GAZA ou contre le livre de R. Garaudy " Les Mythes Fondateurs de la politique israelienne ". Ajouté à cela, la position insultante de Finkielkraut des français issus de l’immigration maghrebine et africaine. La publicité qui en est faite de sa personne par les plateaux de télévision dénote clairement un coup de pouce et de la frange de sa communauté d’origine , à savoir juive proche des organisations juives prosionistes, et d’une partie de la droite à curseur se rapprochant de plus en plus des thèses de l’extrème droite française ( pas seulement Le Pen, vous avez aussi maintenant le chef du MPF de Devilliers et une partie de l’UMP animé par Sarkozy). Tous jouant sur la fibre du narcissime populiste par une fixation pathologique sur les français d’origine maghrébine et africaine , comme étant l’épine dorsale de la crise française. Krishnamurti Jiddu ,un spiritualiste de premier ordre, prévoyait déjà,que les médias grand public et la publicité de propagande idéologique et de basse politique, ainsi que les organisations et appareils religieux toutes confessions confondues, vont être, beaucoup plus, un vecteur d’abatardissement des messages de vérité aux fins de propagande tacite et imperceptible. On le voit tous les jours; les plateaux de télévision sont pleins d’intellocrates et d’intellectuels de salon invités pour la circonstance non pour éclairer un tant soit peu objectivement la plèbe que nous sommes; mais bien au contraire de nous conduire vers leurs façons de voir et leur idéologie. C’est pas pour rien que beaucoup d’ intellectuels bien racés qui ont des choses vraies à nous dire soient ostracisés par les médias lourds. Le véritable lynchage d’intellectuels de renom de droite comme de gauche, de confession juive ou autre, est beaucoup plus l’oeuvre de ces faux intellectuels, surtout quand il s’agit de critiquer même timidement la politique israelienne vis-à-vis des palestiniens.




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